Zohar Parshas Pinchas - No Invitation Necessary

Zohar & Kavod of Parents

The זהר writes,

"Hashem removes the deceased parents from גן עדן and brings them with Him to participate in the שמחה (wedding) of their children."

It seems from the זהר that no invitation is necessary for them to attend. (Trust in Hashem to take care of it)

There is no מקור anywhere about inviting the deceased parents to the wedding.

Placing printed invitations (some with return cards) seems unnecessary.

Placing Kvitlach on top of קברי צדיקים was unknown to previous generations.

Harav Hagaon Reb Avrohom Ganichovski זצ"ל held that one may not place anything on top of a קבר for personal benefit.

Therefore, placing a Kvittel or an invitation on a קבר would be אסור

(Based on יו"ד שד״מ–שס"ח)

שמעתי בשם שר התורה הגרח״ק זצ״ל

Only for the benefit of the נפטר

On top of the standing מצבה would be OK

מְנָלָן, דְּאִית לוֹן לְיִשְׂרָאֵל לְשַׁתְּפָא לְּקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ בְּחֶדְוָה דִּלְהוֹן. (בגין דלאו איהו חדוה, אלא בשותפות דיליה מאלין) דִּכְתִּיב, (שם קמט) יִשְׂמַח יִשְׂרָאֵל בְּעוֹשָׂיו. הַהוּא חֶדְוָה דְּיִשְׂרָאֵל לָאו אִיהוּ, אֶלָּא בְּעוֹשָׂיו. בְּעוֹשָׂיו, בְּעוֹשׂוֹ מִבָּעֵי לֵיהּ. אֶלָּא אִלֵּין קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ, וְאָבִיו וְאִמּוֹ, דְּאַף עַל גַּב דְּמִיתוּ, קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא אַעְקַר לוֹן מִגַּן עֵדֶן, וְאַיְיתֵי לוֹן עִמֵּיהּ לְהַהוּא חֶדְוָה, לְנַטְלָא חוּלָקָא דְּחֶדְוָה עִם קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא וּשְׁכִינְתֵּיהּ. כְּמָה דְאַתְּ אָמֵר (איוב מ׳:י״ט) הָעוֹשׂוֹ יַגֵּשׁ חַרְבּוֹ.