Nathan of Gaza

 

 

---

לז"נ אבי מורי ר'  צבי יודא פרידמן זללה"ה    יום השנה ל' כסליו א' דר"ח טבת             In תלמוד בבלי the word הילולא refers to a wedding celebration. Chasidim & some ספרדים observe the Yahrzeit of a צדיק by making a סעודה and call it a הילולא They claim the Minhag of making a הילולא on  the Yahrzeit of a צדיק is found in the  'זהר רצ"ו ב re the Yahrzeit of  רשב"י Actually it is not true.  The זהר is not discussing  the Yahrzeit of  רשב"י  but the actual day of his פטירה The זהר describes the פטירה of רשב"י and says  when רשב"י came up to  שמים they made a הילולא for him. The first מקור for making a הילולא on a Yahrzeit of a צדיק is in the ספר חמדת ימים. This Sefer is a controversial Sefer. Some claim the author was a holy man (unknown) The יעב"ץ & others claim the author was נתן העזתי ימ"ש  Nathan from Gaza משיח שקר של שבתי צבי       יש שסוברים שהספר נכתב על ידי קדוש רק שיד זרים שלטו בו, ולכן יש שטוענים כי אין לסמוך עליו בדברים שלא נמצאו בספרים אחרים של האריז"ל ר'יצחק אייזיק יהודה יחיאל מיכל ספרין מקאמרנא   קיבל את שיטת היעב"ץ בדבר זהות מחבר הספר וכותב    על מחבר הספר מילים חמורות ביותר, .  שבחי הבעל שם טוב מובא סיפור    קנה את הספר   מבלי דעת מי מחברו,והבעל שם טוב העיר לו כי ספר פסול על שולחנובעל התולדות  ואז נטלו בסמרטוט וזרקו על הרצפה. רבי יהודה פתיא בספרו מנחת יהודה ורוחות מספרות כותב אודות מחזה שראה בחלום אודות בעל החמדת ימים, שלפי החלום כוונתו הייתה להכשיל את כלל ישראל בהאמנה בנביא השקר שבתי צבי.