The Three Oaths (Shavous)

PARSHAS HASHAVUA  ויחי מאמר שלש שבועות                                 השבעתי אתכם בנות ירושלים   The זהר in Parshas ויחי writes that “ בנות ירושלים” refers to the נשמה.   The Gemoro (Kesubos 111a) says on this Pasuk in שיר השירים                                                                                                          Hashem made 3 שבועות 2 with the Bnei Yisroel and 1 with the Goyim. 1) They should not go up (to E. Yisroel) together by force (like a wall) 2) They should not rebel against the Goyim 3) The Goyim should not oppress the Yidden, harshly. The אבני נזר (Y.D. 2: 454)  asks, "For a שבועה to be valid the נשבע needs to accept שבועה Moishe was משביע the Bnei Yisrael to accept the Torah, they accepted the שבועה,  as Rashi says on the Pasuk  of אלה דברי הברית - they accepted the Torah באלה ובשבועה. Also, on הר גריזים & הר עיבל they answered  אמן on the שבועה. Where and when did the Bnei Yisrael ever accept the שלש שבועות? We don’t find Shlomo Hamelech to have gathered the Bnei Yisroel to be משביע them to accept the שלש שבועות. The אבני נזר answers: The שלש שבועות were not done with the physical Bnei Yisroel, but with  their שורש נשמותיהן למעלה  That’s what the זהר explains השבעתי אתכם בנות ירושלם      that it refers to the נשמה We find this concept in Chazal of משביעין את הנשמה הוי צדיק ואל תהא רשע  The אבני נזר concludes that since the שלש שבועות were only  with the נשמה and not the גוף, there is no punishment*  for transgressing the שלש שבועות. The  אבני נזר has a lengthy explanation of מתיר אני את בשרכם The Satmar Rebbe R. Yoilish zt"l argues on the אבני נזר  & holds that just for having in mind to establish a Zionist state we were punished with the Holocaust, (Hakdamah Vayioel Moishe}